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《機器學習時代的藝術創作》是一本為了讀懂必須再去看 N 本其他書、查一堆資料的書，即便如此還是怕寫錯🥴
我覺得那些宣稱寫給沒技術背景的人的學術書，大多時候並沒有比較「好讀」，科普、入門、圖解類完全是另一種寫作技能，可是要討論應用技術做的創作，就得先了解技術，完全無法迴避，否則討論的層面只能在美學形式上打轉就有點可惜。
存參，連結裡可以看到展覽畫冊的pdf 掃描檔！
https://monoskop.org/Software_(exhibition)
再找時間來整理 1960 - 70 年代類似主題的展覽～
讀到一篇 1970 年代的展覽評論，是當年在紐約猶太博物館展出的「軟體」展，超級兇的評論🤣 但挺有趣的，讀完的第一個想法是：藝術界愛用科技名詞當作展覽/作品名稱，看來是個悠久的傳統呵...（自我反省中）
https://www.nytimes.com/1970/09/26/archives/jewish-museums-software-confusing.html
https://youtu.be/3OGTSRJK5mY
高重建談 DAO、台灣勞工陣線主任洪敬舒談合作社
Wendy Chun：
要如何讓不同的社群加入對話？其中一個方法是不再區分理論與實踐。
根據文學理論家 Wlad Godzich 的說法，「theory」這個字的字根是希臘文「theoria」，指一群官員共同正式見證一個事件，以此保證事件的正當性。與之相反的正是「aesthetics」，這是屬於奴隸與女人的觀看。
Theory 起初是非常具有生產力且具有表演性質的，但同時也嚴重排他。如果要超越這種菁英主義，我們就必須把原本被排除在外的 aesthetics 與社群都拉入這個共同見證與事件製造（event-making）的行列。
Winnie Soon：
許多科技史的分類總是帶有性別標誌與階層分別，除了軟／硬體之外，還有像是 master／slave 這樣的分類。
"soft"ware 通常是與程序、指令、執行與程式標記等不易「被看見」的東西連結在一起的。ENIAC 的編程並不是靠輸入語法來完成，而是透過一群女性勞動者的實際不斷接線、切換開關的肢體動作達成。
Wendy Chun：
1940 年代中期，當時的工程師在打造高速計算機的時候，並未預見會有所謂軟體方面的需求，最初的「軟體」廣泛含括了所有非硬體的東西（像是系統， services）。
「軟體（software）」中的「軟」是一個性別化的詞彙。Grace Murray Hopper 宣稱 software 是用來描述編譯器（compiler）的一個詞，在更之前她稱電腦為「layettes（初生嬰兒的全套用品）」；世上第一台通用電子計算機 ENIAC 的發明者之一 J. Chuan Chu（朱傳榘），則說軟體是「科學怪人的女兒」，而硬體則是「科學怪人的兒子」🤖
最近因為要寫一篇關於軟體研究學派的介紹，爬資料的時候發現 Software Studies 這個 MIT 書系（2009 年設立），在今年會換一批編輯委員。
他們在 Computational Culture 期刊上發表了這篇 "Software Studies, Revisited"，討論書系的新方向。
賀！INS 的長毛象回來了！
https://www.books.com.tw/products/0010865850
《數位狂潮下的群眾危機》繁中版把shitstrom翻成「抗議聲浪」也太文雅了吧XD 一行出版社最近的幾本薄書頗有中信出版的小書系列既視感...
神之字幕工具... 覺得得救！
http://arctime.cn/guide.html
